对于温州的民俗文化，我是知之甚少的，但也越看越有意思，越学越是有味。
地方课程《话说温州》其实是从小学贯穿到初中，而直到中考临近时我们才拿起了这本书。学生在久违的试卷的高压下终有点找到笑意。
山水诗的鼻祖谢灵运，我们总拜服于谢诗富丽精工的语言，描绘的永嘉、会稽、彭蠡湖等地的自然景色鲜丽清新。无论是耳熟能详的《登池上楼》、《登江中孤屿》等，都自是山水诗的极品。谢灵运对山水诗的钟情结合谢灵运的一生来看，也是必然有此意味的。灵运为性褊激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。……出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。 灵运因父祖之资，生业甚厚。奴僮既众，义故门生数百，凿山浚湖，功役无已。寻山陟岭，必造幽峻，岩嶂千重，莫不备尽。登蹑常著木履，上山则去前齿，下山去其后齿。尝自始宁南山伐木开径，直至临海，从者数百人。临海太守王琇惊骇，谓为山贼，徐知是灵运乃安。……在会稽亦多徒众，惊动县邑。《宋书·谢灵运传》
谢灵运的身世及性格终将让他的诗歌走向山水、吟咏山川美景。正如钟嵘《诗品》中对谢诗的高度评价：名章迥句，处处间起；丽典新声，络绎奔会。
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